sábado, 30 de junio de 2007

La última nota


Éste es el título de una notable película francesa sobre la venganza. Las protagonistas son dos mujeres, una de las cuales se sintió agraviada por algo que la otra hizo en el pasado y que cambió su vida por completo. La agraviada planea su venganza con minuciosidad y va urdiendo toda una trama perfectamente planificada para conseguir su objetivo final, mientras que la otra no sospecha en absoluto de sus intenciones. La música juega un papel esencial, pues el contexto en el que se desarrolla la película es el mundo de los concertistas de piano. La vengadora, interpretada por la joven Déborah François, consigue trabajo como pasadora de páginas de una pianista en horas bajas, recreada por la gran Catherine Frot. Las dos actrices realizan una gran actuación y consiguen mantener la tensión hasta el final. La última nota (La tourneuse de pages) plantea también el tema de la seducción y la manipulación como armas para conseguir lo que uno de propone y lleva al espectador a plantearse hasta dónde sería capaz de llegar para lograr sus objetivos. En definitiva, La última nota puede resultar una interesante propuesta para una tarde de verano en las frescas salas de cine.

Sinopsis y críticas de la película:




viernes, 29 de junio de 2007

Un paso atrás


El Tribunal Supremo de EEUU ha revocado las medidas de discriminación positiva en favor de las minorías en los centros escolares, terminando de un plumazo con más de 50 años de escuelas multirraciales. En 1954 a raíz de una denuncia presentada por varios padres de niños negros en Topeka (Kansas), el Tribunal Supremo dictaminó contra las escuelas segregadas y abrió el camino para que a partir de entonces todas las escuelas de EEUU tuviesen una composición multirracial equivalente a la de la sociedad estadounidense. Esta sentencia, conocida como la de Brown contra la Junta Escolar, fue un gran paso para la comunidad negra en EEUU. Ahora, la mayoría conservadora del Tribunal Supremo ha decidido que la raza no puede utilizarse para determinar si un niño debe ir a una escuela u otra, lo que significa acabar con la discriminación positiva y con las cuotas de que cada centro escolar debía reservar a los miembros de las minorías étnicas en EEUU. Las minorías en EEUU son útiles para integrar los cuerpos del Ejército y como carne de cañón en la primera línea de combate de las guerras que planea su gobierno o para realizar los trabajos peor pagados. Pero en cuanto a favorecer su avance social y facilitarles una mejor educación, está claro lo que opinan los jueces conservadores nombrados por el gobierno de George W. Bush.

Decisión del Tribunal Supremo de EEUU e implicaciones:


La histórica sentencia del caso Brown contra la Junta Escolar de Topeka:

martes, 26 de junio de 2007

Más pensamientos breves


- La tristeza durará siempre. Vicent Van Gogh en una carta a su hermano Theo.

- Las palabras pueden hacer más daño que una bala en el corazón. Juan Mayorga.

- Pues quien vive sin pensar no puede decir que vive. Pedro Calderón de la Barca.

- Nadie puede parar una idea cuyo tiempo ha llegado. Víctor Hugo.

- La verdad existe. Sólo se inventa la mentira. Georges Braque.

- Cuando era joven leía casi siempre para aprender. Hoy, a veces, leo para olvidar. Giovanni Papin.

- La hipocresía es el homenaje que el vicio rinde a la virtud. François de la Rochefoucauld.

- Algunos libros han sido injustamente olvidados; ninguno es injustamente recordado. W. H. Auden.

- La guerra no arregla nada... Ganarla es tan desastroso como perderla. Pierre Osenet.

- Somos lo que somos porque otros fueron lo que fueron. Maurice Barrés.

- El Estado, que nos exime de la responsabilidad, no puede librarnos de la aflicción. Ernst Jünger.

- Llegará el día en que los ciudadanos europeos se inclinarán en las urnas por un régimen fascista. José Saramago.

- La doctrina ahoga la vida. Mijail Bakunin.

- El que ve mal, ve siempre demasiado poco. El que oye mal, oye siempre demasiado. Friedrich Nietzsche.

- El verdadero modo de vengarse de un enemigo es no parecerse a él. Marco Aurelio.

- La vida es tan corta y el oficio de vivir tan difícil que cuando uno empieza a aprenderlo, ya hay que morirse. Ernesto Sabato.

- La amargura procede casi siempre de no recibir un poco más de lo que se da: el sentimiento de no efectuar un buen negocio. Paul Valéry.

- La verdad es lo que es y sigue siendo verdad aunque se piense al revés. Antonio Machado.

- Nuestro gran tormento en la vida proviene de que estamos solos y todos nuestros esfuerzos y todos nuestros actos sólo tienden a huir de esa soledad. Guy de Maupassant.

- Hay dos maneras de llegar al desastre: una, pedir lo imposible ; otra, retrasar lo inevitable. Francesc Cambó.

lunes, 25 de junio de 2007

Educación para la ciudadanía


De nuevo esta tarde en el espacio "Pensar por pensar" se ha planteado un debate interesante en torno a la nueva materia de Educación para la Ciudadanía y Derechos Humanos. Se ha discutido sobre si esta materia constituye una forma de adoctrinamiento en lo que se consideran valores esenciales para vivir en la sociedad actual y sobre si introducir estos contenidos en la escuela puede llevar a los niños y jóvenes a asumir esos valores o simplemente a utilizar un lenguaje políticamente correcto para encajar en lo que se espera de ellos como ciudadanos. También se ha tratado de qué sirve enseñar ciudadanía cuando se niega a buena parte de la población la condición de ciudadanos. En mi opinión, los argumentos más interesantes y provocadores han venido, como casi siempre, de la mano del profesor Manuel Delgado. Delgado defiende la postura de que esta nueva corriente del ciudadanismo (ciudadanía y civismo) no se diferencia demasiado de la antigua materia de urbanidad, que en el fondo no pretende otra cosa que educar en el conformismo, en la aceptación del mundo como es y que si algo habría que promover es el rechazo a las injusticias. Esto no significa ponerse del lado de la Iglesia católica, que ha alentado a los católicos a hacer objeción de conciencia de la Educación para la Ciudadanía. Delgado considera que tanto la Iglesia como los defensores de la nueva materia defienden el adoctrinamiento, aunque los valores que enarbolen unos y otros sean diferentes. Estoy de acuerdo con el profesor Delgado, como la mayor parte de las veces.


Se puede escuchar el espacio completo en el siguiente enlace:


Contenido de la nueva materia:

Derribar el muro


Desde hace años el gobierno israelí construye un muro de separación con Cisjordania con la justificación de protegerse de eventuales ataques de terroristas palestinos. El muro ha supuesto un agravamiento de las condiciones de vida de los palestinos y fue declarado ilegal en 2004 por la Corte Internacional de Justicia. Sin embargo, el gobierno israelí ha ignorado la condena internacional y ha continuado levantando el muro. Por ello, Amnistía Internacional ha iniciado una campaña de recogida de firmas para presionar al gobierno de Israel. Por el momento, más de 43.000 personas han firmado la petición en España. La campaña continuará hasta finales del mes de julio. Para participar, pinchad en el siguiente enlace:


Más información sobre este nuevo "Muro de la vergüenza" en:

domingo, 24 de junio de 2007

40 años de Sargent Pepper´s



En este mes de junio se cumplen 40 años de la salida al mercado del álbum de los Beatles Sargent Pepper´s Lonely Hearts Club Band. Éste fue un álbum revolucionario en muchos aspectos y supuso un giro decisivo en la trayectoria de los Beatles. Incluye canciones magistrales y de diversos estilos, como Lucy in the sky with diamonds, She ´s leaving home, When I´m sixty four o A day in the life. Una de las canciones más conocidas del álbum es With a little help from my friends, una de las pocas cantadas por el batería Ringo Starr. Es un canto a la amistad a dos voces, como una conversación entre el resto del grupo y Ringo sobre el papel de los amigos en los malos momentos. Joe Cocker hizo una magnífica versión de With a little help from my friends, que fue la sintonía de Aquellos maravillosos años (The wonder years), una de las mejores series que recuerdo.


WITH A LITTLE HELP FROM MY FRIENDS

What would you think if I sang out of tune
Would you stand up and walk out on me
Lend me your ears and I'll sing you a song
And I'll try not to sing out of key

Oh, I get by with a little help from my friends
Mm, I get high with a little help from my friends
Mm, gonna try with a little help from my friends

What do I do when my love is away
Does it worry you to be alone?
How do I feel by the end of the day
Are you sad because you're on your own

No, I get by with a little help from my friends
Mm, I get high with a little help from my friends
Mm, gonna try with a little help from my friends

Do you need anybody
I need somebody to love
Could it be anybody
I want somebody to love

Would you believe in a love at first sight
Yes, I'm certain that it happens all the time
What do you see when you turn out the light
I can't tell you but I know it's mine

Oh, I get by with a little help from my friends
Mm, I get high with a little help from my friends
Mm, gonna try with a little help from my friends

Do you need anybody
I just need someone to love
Could it be anybody
I want somebody to love

Oh, I get by with a little help from my friends
Mm, I get high with a little help from my friends
Mm, gonna try with a little help from my friends
Yes I get by with a little help from my friends
With a little help from my friends


CON UN POCO DE AYUDA DE MIS AMIGOS

¿Qué pensarías si desafinase al cantar,
te levantarías y te alejarías de mí?
Préstame atención y te cantaré una canción
y trataré de no cantar fuera de tono.

Oh, voy tirando con un poco de ayuda de mis amigos,
Mm, subo más alto con un poco de ayuda de mis amigos,
mm, lo intentaré con un poco de ayuda de mis amigos.

¿Qué hago cuando mi amor está lejos?
(¿Te preocupa estar solo?)
¿Cómo me siento al final del día?
(¿Estás triste porque estás solo?)

No, voy tirando con un poco de ayuda de mis amigos,
Mm, subo más alto con un poco de ayuda de mis amigos,
mm, lo intentaré con un poco de ayuda de mis amigos.

¿Necesitas a alguien?
Necesito alguien a quien amar
¿Podría ser cualquiera?
Quiero alguien a quien amar.

¿Creerías en un amor a primera vista?
Sí, estoy seguro de que sucede en todo momento.
¿Qué ves cuando apagas la luz?
No puedo decírtelo, pero sé que es mío.

Oh, voy tirando con un poco de ayuda de mis amigos,
Mm, subo más alto con un poco de ayuda de mis amigos,
mm, lo intentaré con un poco de ayuda de mis amigos.

¿Necesitas a alguien?
Necesito alguien a quien amar
¿Podría ser cualquiera?
Quiero alguien a quien amar.

Oh, voy tirando con un poco de ayuda de mis amigos,
Mm, subo más alto con un poco de ayuda de mis amigos
Mm, voy a intentarlo con un poco de ayuda de mis amigos
Sí, voy tirando con un poco de ayuda de mis amigos,
con un poco de ayuda de mis amigos

Información sobre Sgt. Pepper´s Lonely Hearts Club Band:

http://es.wikipedia.org/wiki/Sgt._Pepper%27s_Lonely_Hearts_Club_Band

Serie de TV Aquellos maravillosos años:

http://www.filmaffinity.com/es/film904496.html

Los gemelos golpean de nuevo


Los hermanos Kaczinsky continúan dando la nota. Primero fue la supuesta homosexualidad de uno de los Teletubbies. Ahora comienzan la cruzada contra el topless en las playas. Y entremedias, la noticia de que el gobierno polaco utilizará a 20.000 presos para las obras necesarias para la Eurocopa de 2012. Los que tanto se quejan del pasado de sometimiento y sufrimiento bajo los nazis, llevan camino de imitarlos en muchos aspectos. Así los ve Forges en su viñeta de hoy.


Algunas de las últimas actuaciones polacas:


sábado, 23 de junio de 2007

El creyente


Anoche La 2 emitió la película El creyente (The believer), de 2001. Basada en una historia real, la película narra la contradictoria existencia de un judío neonazi. El protagonista, Daniel Balint, interpretado por el gran Ryan Gosling, siente aversión por las creencias y las normas con las que creció y se coloca en el otro extremo del espectro, abrazando la ideología racista y fascista e intentando arrastrar a sus correligionarios a atacar a los judíos. Durante toda la película se debate entre la atracción y el rechazo hacia el judaísmo, entra lo que considera sagrado y lo que puede profanar. Profundo conocedor del judaísmo, cuestiona muchos de sus dogmas y dirige su rabia hacia lo que no puede comprender alineándose con el enemigo. En la película no se explica qué fue lo que le llevó a pensar así, pero se intuye que el verdadero peligro es el fanatismo religioso, que lleva a la exclusión de quienes son diferentes o se consideran indignos por sus creencias, origen o color de piel. En ese sentido, la distancia entre el fanatismo religioso y el fascismo es mínima. Daniel da el salto de uno a otro lado con gran facilidad, pero no puede evitar las constantes contradicciones entre lo que piensa y lo que siente. La caracterización del personaje principal no es la de un descerebrado, sino de un tipo que piensa y argumenta sus opiniones, lo cual produce en el espectador una dinámica de atracción- rechazo, que no deja de producir desasosiego. Otro de los aspectos interesantes de la película es el retrato de los grupos políticos extremistas de EEUU, la construcción de una ideología capaz de atraer "donantes" y la recaudación de fondos en función de lo que se ofrece a los posibles contribuyentes. El creyente no es una película fácil, pero sí muy interesante. Y la actuación de Ryan Gosling confirma la idea de que es, sin duda, el mejor de los actores jóvenes norteamericanos.


Más información sobre El creyente:


viernes, 22 de junio de 2007

Bienvenido, Titi



El primer fichaje del F. C. Barcelona para la próxima temporada es el francés Thierry Henry. Un gran jugador, comprometido también en la lucha contra el racismo. Henry ofrece más opciones de ataque y buen juego garantizado y seguramente aportará un punto de sensatez al vestuario, donde últimamente otros han estado entretenidos en menesteres poco recomendables. La llegada de Henry es una buena manera de levantar un poco el ánimo a los alicaídos aficionados blaugranas.


Información sobre el fichaje:




¿Dónde está la clase obrera?


Quizás esto explique el declive de los sindicatos y la desmovilización de los trabajadores. Si se pregunta a la mayor parte de los trabajadores españoles, dirán que pertenecen a la clase media. El miedo a perder lo que se ha conseguido, aunque sea poco, hace cada vez más difícil encontrar gente dispuesta a arriesgar para mejorar.

Maldito verano


A los personajes de Forges les gusta el verano tanto como a mí: mosquitos, calor sofocante, ruidos hasta las tantas, ... Lo único bueno del verano era el Tour de Francia. Ahora ni siquiera existe la seguridad de lo que allí pase sea real.

jueves, 21 de junio de 2007

Poesía peligrosa


La historia vuelve a repetirse. En 1979 Eduardo Galeano escribió "La canción de los presos" en su libro Nosotros decimos no. En ese texto Galeano contaba cómo en los reductos de horror que fueron las prisiones de la dictadura militar uruguaya los presos se desahogaban escribiendo pequeños poemas. Eran poemas llenos de dignidad, de resistencia ante la adversidad, de amor a la vida y ante todo un forma de no enloquecer entre tanta locura. Los poemas de los presos uruguayos salieron a escondidas de las cárceles y fueron publicados. Ahora llega la noticia de que los presos de Guantánamo también recurren a la poesía para resistir la privación de libertad. Sus carceleros consideran los poemas como material subversivo y, como los dictadores uruguayos, prohíben cualquier manifestación de los presos, que ni siquiera tienen derecho a utilizar bolígrafos o papel. Pero aun así brotan versos y los presos se resisten a ser tratados como animales. Estos versos saldrán dentro de poco a la luz, por iniciativa de uno de los abogados que llevan la defensa de los presos de Guantánamo. El mundo podrá comprobar que tras los barrotes hay personas que sienten y sufren y a las que se les han negado derechos básicos como la posibilidad de expresarse o defenderse. Y algún día se valorará Guantánamo como una de las peores pesadillas del mundo moderno.


Los poemas secretos de Guantánamo:



GALEANO, Eduardo, Nosotros decimos no (Crónicas 1963- 1988), Editorial Siglo XXI, Madrid, 2003

Reparto de pecados


El Vaticano sigue metiéndose en todo sin que nadie le pida opinión y utilizando la doble moral a su antojo, como bien señala Forges hoy.

Los diez mandamientos del buen conductor:

miércoles, 20 de junio de 2007

La rana que quería ser una rana auténtica


Éste es otro de los microcuentos de Augusto Monterroso. Trata de los esfuerzos que hacemos por intentar agradar a los demás y de lo equivocados que estamos muchas veces respecto a lo que los otros más valoran de nosotros. Esta fábula moderna también se centra en el tema de la belleza física o la apariencia como el valor con el que todo se mide en estos tiempos



Había una vez una rana que quería ser una Rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello.

Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad. Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora, hasta que se cansó de esto y guardó el espejo en un baúl.

Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente, y comenzó a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si los demás la aprobaban y reconocían que era una Rana auténtica.

Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y sentía que todos la aplaudían.

Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena rana, que parecía pollo.

martes, 19 de junio de 2007

Ley y orden


Ley y orden es una de las mejores series policíacas que llegan desde EEUU. De la serie matriz, que lleva ya 18 temporadas en antena en EEUU, surgieron otras series centradas en la labor de departamentos especializados de la policía de Nueva York, como Ley y orden: Unidad de Víctimas Especiales y Ley y orden: acción criminal. Estas dos series se emiten en La 2 de TVE en horario de madrugada, por lo que la única manera de disfrutarlas es recurrir al vídeo. Televisión Española también practica la mala costumbre de repetir varias veces los capítulos de una temporada antes de estrenar la siguiente, lo cual puede llegar a ser desesperante para los adictos a la serie. Pero cuando por fin se emiten capítulos nuevos, está asegurado un buen rato de televisión: buenos actores, buenos guiones, interesantes historias policiales, muchas veces basadas en hechos reales y, con frecuencia, una buena dosis de crítica al sistema político y judicial de EEUU. En las últimas semanas se han podido ver dos capítulos muy interesantes que tratan aspectos oscuros de la sociedad estadounidense reciente, obsesionada con la seguridad y en "guerra contra el terror". En el capítulo titulado "Goliath", de la 6ª temporada de Ley y orden: Unidad de Víctimas Especiales, se abordaban los experimentos a los que se somete a soldados del Ejército de EEUU, convertidos muchas veces en cobayas humanas de medicamentos en fase de pruebas y con fuertes efectos secundarios. Anoche, en el capítulo titulado "Estrés", de la 4ª temporada de Ley y orden: Acción criminal, los agentes Goren (Vince D´Onofrio) y Ames (Kathryn Erbe) investigaban un caso de detenciones extrajudiciales de ciudadanos de origen musulmán, en virtud de la Patriot Act. Eran presos inexistentes, no registrados en las estadísticas oficiales, privados de todo derecho y además sometidos al régimen tiránico de unos funcionarios de prisiones, que aprovechaban su posición de poder para torturarles y abusar de ellos. El agente Goren, un personaje cuya principal característica es su profundo conocimiento de la mente de los criminales y su erudicción en muchos campos científicos, hizo referencia al famoso experimento de la Universidad de Stanford, dirigido por el doctor Philiph Zimbardo. Goren pronunció una de esas frases que dan mucho que pensar: "A veces el problema del contagio de la podredumbre de unas manzanas a otras no son las manzanas podridas, sino el barril que las contiene". Lo que se puede hacer dentro del "barril" es con frecuencia lo que lleva a comportamientos inhumanos, degradantes. No es difícil pensar en "barriles" como Guantánamo, Abu Ghraib, las cárceles secretas de la CIA diseminadas por varios permisivos países europeos o tal vez en cárceles al margen de la ley dentro de EEUU, como la que aparecía en el episodio de anoche. Con frecuencia, como en este caso, las mejores críticas a EEUU provienen de sus propios ciudadanos. Por ello, hay que seguir viendo Ley y orden en todas sus presentaciones.

Ley y orden también puede verse los viernes en Calle 13 en las plataformas de cable y Digital Plus.

Información en inglés de Ley y orden: Unidad de Víctimas Especiales:


Información en inglés de Ley y orden: acción criminal:


Experimento de la cárcel de Stanford:

lunes, 18 de junio de 2007

Responsarbolizar


Maderas Nobles es una empresa de Albacete que se dedica a realizar reforestaciones en nombre de sus inversores. La empresa planta nogales con el objeto de reducir la contaminación atmosférica y ofrece a los inversores la posibilidad de recuperar el dinero que aporten para la reforestación al cabo de 20 años, cuando se realice la venta de la madera de los árboles plantados en su nombre. A cambio de 3. 000 euros Maderas Nobles planta 10 nogales, que en 20 años de vida contribuirán a reducir 10. 000 kilos de CO2 de la atmósfera. Esto es lo que la empresa denomina "responsarbolizar". Inspirándose en el ejemplo de la keniata Wangari Mathaai, Juan Valero, el fundador de Maderas Nobles, aspira a plantar en los próximos cuatro años 100 millones de árboles en el Sur de España. Es una original forma de frenar el cambio climático y de invertir en una actividad de desarrollo sostenible.

Más información en:


domingo, 17 de junio de 2007

El fin de una temporada para olvidar


Se acabó el suplicio. Es lo mejor que podía suceder después de una temporada en la que se aspiraba a hacer historia y que ha ido sumando decepciones a medida que pasaba el tiempo. Se han cometido muchos errores y a partir de ahora sólo cabe rectificar para evitar el tan anunciado fin de ciclo.

Salsa ETA



En su columna de los domingos en la última página del diario El País, Manuel Vicent trata hoy el tema de la omnipresencia del terrorismo etarra en los medios de comunicación y el papel de la angustiosa retahíla de opinadores profesionales en la determinación de lo que debe ser noticia y ocupar un día tras otro los titulares. Vicent señala a los medios como responsables en parte de la excesiva importancia que se da a ETA y sus portavoces políticos y equipara el tratamiento del tema por los medios de comunicación con el programa de basura y corazón Salsa Rosa.


SALSA ETA

MANUEL VICENT



Cuando oigo en la radio la palabra ETA cambio de dial y si en la otra emisora hablan también de ETA, cosa probable, apago automáticamente el aparato con un reflejo condicionado. Considero repugnante que el problema del terrorismo esté manoseado públicamente por unos indocumentados, que se permiten el lujo de opinar a bote pronto, con un desparpajo idiota, casi siempre visceral, de un asunto tan grave. Las tertulias de la radio y de la televisión se han convertido en la mayoría de los casos en un chapoteo frívolo donde unos profesionales de la saliva gratuita le dan un repaso rápido e improvisado a cualquier problema del universo. Saltan de los agujeros negros de las galaxias al amante de un político, de los muertos en carretera a la pastoral de un obispo, de la caída de la Bolsa a la operación de colon de una cantante famosa, llevando cualquier solución adelante como arrastran la bola los escarabajos peloteros. Se trata de una forma como otra de ganarse la vida, pero meter el terrorismo en la algarabía de las tertulias es como estar en un quirófano con el paciente abierto en canal al que unos cirujanos tratan de realizar una operación quirúrgica problemática, sin pronóstico claro, y en el quirófano entraran y salieran a su antojo celadores, enfermeras, amigos y parientes, el conductor de la ambulancia, un primo llegado del pueblo que es veterinario, el camarero de la cafetería, el cura de la extremaunción y cada uno diera su opinión del enfermo e incluso tratara de meter mano en el mondongo. Nada hay más ridículo que hablar en público de lo que uno no sabe subrayando el comentario inconsistente con el cabreo personal. A la salsa rosa hay que añadir ahora la salsa ETA, ese tomate. Precisamente por tratarse de un asunto muy grave y complicado hay que dejar el problema del terrorismo en manos de profesionales solventes y discretos. A ellos corresponde dialogar con ETA o no dialogar, detener a los terroristas, juzgarlos, apretar los dientes si se produce un atentado y continuar con el trabajo en silencio. Después de todo, vistas en perspectiva, ETA y Batasuna rompen el principio de Arquímedes: desplazan mucho más de lo que pesan, debido a que están día y noche en boca de políticos y de periodistas, que las han convertido en mercancía informativa, en un gancho electoral o en una forma de picar carne para albóndigas. Semejante tabarra llega a romper los nervios de cualquiera, pero ya somos muchos los que al oír el nombre de ETA apagamos la radio y a otra cosa.

Secretos y confidentes


Ayer la Noche Temática de la 2 estuvo dedicada al 35 aniversario del caso Watergate. Junto con Todos los hombres del presidente, la clásica película de Sidney Pollack sobre la investigación de los periodistas del Washington Post, se emitió un documental titulado "Secretos y confidentes". Ésta es la primera parte de un proyecto titulado News War (La guerra de las noticias) del programa de investigación Frontline, de la PBS, la televisión pública de EEUU. El prestigioso periodista de investigación Lowell Bergman dirigió a comienzos de este año una serie de documentales sobre el papel de la prensa y los nuevos desafíos de los medios de comunicación de masas en el mundo actual. En su primera parte, "Secretos y confidentes", se realiza un análisis sobre el papel de los medios de EEUU ante las mentiras del gobierno Bush sobre las armas de destrucción masiva, principal motivo esgrimido para la invasión de Irak en 2003. El documental sigue también el escándalo de la revelación de la identidad de la agente de la CIA Valerie Plame. La filtración a la prensa llegó de parte del entorno de asesores de Bush, como venganza por las declaraciones del marido de Plame, el diplomático Joseph Wilson, que desmintió las afirmaciones de Bush sobre una compra de uranio en Níger por parte del régimen de Saddam Husein. Partiendo del caso Plame, el documental repasa el papel de los confidentes en la elaboración de las noticias y la historia de la lucha de los periodistas de EEUU por mantener el secreto de sus fuentes de información. En el caso Plame los periodistas implicados acabaron llegando a un acuerdo con el fiscal para dar un testimonio limitado sobre lo que les habían revelado sus fuentes, lo que se contempla como una cesión de su independencia y como la apertura de un camino para presionarles. Pero la principal conclusión que se extrae del documental es la utilización interesada de los medios de comunicación por parte del poder para manipular la información y la transformación de los periodistas ávidos de exclusivas en armas arrojadizas al servicio del poder. "Secretos y confidentes" plantea profundas reflexiones sobre el papel de los periodistas, el llamado cuarto poder, que muchas veces se convierte simplemente en portavoz de los otros poderes. El documental de Lowell Bergman, dirigido por Raney Aronson-Rath, es un gran ejemplo de lo que debe ser un programa de investigación: ofrece una exposición clara y documentada de los hechos, plantea preguntas y recurre a expertos y a diversas fuentes para contrastar las informaciones que presenta. Lowell Bergman continúa siendo un punto de referencia obligado en el gran periodismo de investigación en EEUU. Cuando trabajaba en la CBS, en el programa 60 minutes, uno de sus documentales (Smoke in the eye) destapó los manejos de las compañías tabaqueras para crear adictos al tabaco. Las repercusiones del documental le llevaron a ser despedido de la CBS. Afortunadamente, encontró trabajo en la PBS, donde continúa realizando documentales como "Secretos y confidentes".

La gestación y repercusiones de Smoke in the eye fue narrada en 1999 en la película El dilema (The insider)de Michael Mann. En ella el papel de Lowell Bergman era interpretado por Al Pacino.

Resumen de "Secretos y confidentes"en la página web de la Noche temática:


En la página web de la PBS se pueden ver todos los documentales de Frontline. Éste es el enlace para ver "Secretos y confidencias", primera parte del proyecto News war:


Biografía en inglés de Lowell Bergman:


Sinopsis de El dilema:

sábado, 16 de junio de 2007

Perseguidos



En 2004 Eterio Ortega y Elías Querejeta rodaron un documental que recogía las condiciones de vida de dos concejales socialistas amenazados por ETA en el País Vasco. Los protagonistas de Perseguidos eran Patxi Elola, concejal en el ayuntamiento de Zarautz, y José Luis Vela, concejal en Andoain, aunque en el documental hay otras presencias constantes, como la de los guardaespaldas que les protegen y las familias que les acompañan en el calvario de una vida bajo constante vigilancia. Vela y Elola relatan cómo ha cambiado su vida y la de sus familias desde que los terroristas les colocaron en el punto de mira: cómo se ven obligados a cambiar constantemente de itinerarios, a sospechar de los desconocidos, a renunciar a actividades cotidianas como ir a comprar, salir a pasear o quedar con sus amigos para no ponerlos en peligro, cómo los obligados cambios han afectado a sus trabajos y a su relación con sus seres queridos, ... También se trata la relación con los guardaespaldas, difícil, pero imprescindible para seguir con vida. Se habla del miedo, de las miradas de desprecio que deben soportar, de los amigos que fueron asesinados y de la presencia acechante de la muerte en sus vidas. Los dos coinciden en lo difícil que resulta para sus hijos aceptar la situación y también hablan de la tentación de rendirse y de la obligación moral de no hacerlo, porque consideran que hacen lo correcto y que su compromiso político es necesario en la tierra donde nacieron y que siguen amando. Perseguidos es un documental necesario y, desgraciadamente, otra vez de actualidad. Con el anuncio de ETA de la vuelta a la violencia, regresaron las noticias de amenazas y han vuelto a reforzarse los servicios de escolta a cargos públicos. Hace falta una gran valentía para seguir defendiendo las ideas democráticas en un contexto de acoso y amenazas constantes. Perseguidos presenta esta silenciosa lucha diaria que libran muchos concejales en el País Vasco, a la que no se le ve un final cercano. Pero es necesario que siga habiendo gente dispuesta a no rendirse para impedir que ganen los violentos.


Sinopsis y comentarios del equipo:


Entrevista con los protagonistas de Perseguidos:

Osama de cerca


El periodista de la CNN Peter Bergen ha escrito un libro sobre Osama Bin Laden, uno de los personajes más buscados por los servicios secretos de todo el mundo. El libro no es una biografía al uso, sino una recopilación de informaciones sobre Bin Laden recogidas de diversas fuentes, que Bergen denomina "historia oral". Bergen tuvo la oportunidad de entrevistar en Afganistán en 1997, cuando su figura no había alcanzado la celebridad mediática de la que dispone en la actualidad. Pero el halo de misterio del que ha decidido rodearse el personaje y la vida clandestina que lleva desde hace años han obligado a Peter Bergen a recurrir a fuentes indirectas para escribir su libro. Bergen consultó con personas que habían tenido relación con Bin Laden en distintas etapas de su vida: familiares, amigos y profesores de su infancia y juventud en Arabia Saudí, yihadistas que acudieron a luchar a Afganistán durante los años de invasión soviética, combatientes que se le unió fundó Al Qaeda, gente que trabajó con él en Sudán, periodistas musulmanes que le entrevistaron en las montañas de Tora Bora o reclutas que pasaron por los campamentos de Al Qaeda en la frontera entre Afganistán y Pakistán. La opinión de todas estas fuentes permite hacerse una idea de la personalidad de Bin Laden, alguien que se cree una especie de guía espiritual del Islam, con una misión que cumplir y a quien no le importaría convertirse en mártir, porque sabe que de esta manera su "causa" multiplicaría su repercusión entre los musulmanes desesperados y añadiría más adeptos a sus pretensiones de reconstrucción del califato. Bin Laden alimenta esta imagen de líder sacrificado, austero, a la vez que desprendido con sus riquezas, que no le importa invertir en armas y en la financiación de atentados terroristas. En el libro también se relata la relación de Bin Laden con el egipcio Ayman Al Zawahiri y su papel en la concreción de la ideología de Al Qaeda. Ambos comparten la idea de la importancia de la utilización de los medios de comunicación para dar a conocer sus ideas y en múltiples ocasiones han recurido a la grabación de cintas de audio y vídeo que inmediatamente después han sido difundidas por todo el mundo. Bergen desmiente algunas falsas ideas repetidas por el gobierno de EEUU para justificar la invasión de Irak, como la relación de Bin Laden con Saddam Husein, pero no aclara algunos puntos, como el papel de EEUU en el adiestramiento y financiación de los yihadistas durante la invasión soviética de Afganistán o la facilidad con la que Bin Laden y Al Zawahiri han logrado escabullirse de la persecución de EEUU tras los atentados del 11 de septiembre de 2001. Bergen se pregunta si la captura de Bin Laden cambiaría algo las cosas y su respuesta es pesimista. Bin Laden sabe que, si muere a manos de sus perseguidores o es capturado, conseguirá el objetivo que ha buscado a lo largo de su vida y sus ideas fanáticas encontrarán un eco mayor en un mundo que tiene motivos sobrados para considerarse agraviado por quienes los "iluminados" de Al Qaeda consideran sus mayores enemigos. Ése sigue siendo el verdadero problema: el avance del islamismo radical no puede ser desligado de la falta de perspectivas de solución de muchos de los problemas de los países musulmanes (el problema palestino o el avispero iraquí). El libro de Peter Bergen permite seguir la trayectoria de Bin Laden y su entorno y comprender mejor al personaje. Resulta una lectura interesante para profundizar en el oscuro mundo del terror y el fanatismo. Está bien escrito, pero en ocasiones se hace un poco pesado, especialmente cuando se reproducen las arengas de Bin Laden o Al Zawahiri a sus seguidores.

BERGEN, Peter, Osama de cerca. Una historia oral del líder de Al Qaeda, Editorial Debate, Barcelona, 2007

Crítica del libro publicada en El País:

Breve retrato de Bin Laden, por Peter Bergen:

viernes, 15 de junio de 2007

La pequeña luciérnaga


Éste es un cuento tradicional tailandés con moraleja. Lo he encontrado en una interesante página de cuentos del mundo llamada Kahani, que siginifica "historia" en sindhi, una de las múltiples lenguas que se hablan en la India.


LA PEQUEÑA LUCIÉRNAGA

Había una vez una comunidad de luciérnagas que vivía en el interior del tronco de un altísimo lampati, uno de los árboles más majestuosos y viejos de Tailandia. Cada anochecer, cuando todo se quedaba a oscuras y en silencio y sólo se oía el murmullo del cercano río, todas las luciérnagas abandonaban el árbol pan llenar el cielo de destellos. Jugaban a hacer figuras con sus luces bailando en el aire para crear un sinfín de centelleos luminosos más brillantes y espectaculares que los de un castillo de fuegos artificiales.

Pero entre todas las luciérnagas que habitaban en el lampati, había una muy pequeñita a la que no le gustaba salir a volar.

—No, no, hoy tampoco quiero salir a volar —decía todos los días la pequeña luciérnaga—. Id vosotros que yo estoy muy bien en casita.

Tanto sus abuelos, como sus padres, hermanos y amigos, esperaban con ansiedad a que llegara la noche para salir de casa y brillar en la oscuridad. Se lo pasaban tan bien que no comprendían cómo la pequeña luciérnaga no les acompañaba nunca. Le insistían una y otra vez para que fuera con ellas a volar, pero no había manera de convencerla. La pequeña luciérnaga siempre se negaba.

— ¡Que no quiero salir a volar! —Repetía la pequeña luciérnaga—. ¡Mira que sois pesados, eh!

Toda la comunidad de luciérnagas estaba muy preocupada por la actitud de la pequeña.

—Hemos de hacer algo con esta hija —decía su madre angustiada—. No puede ser que la pequeña no quiera salir nunca de casa.

—No te preocupes, mujer —añadía su padre intentando calmarla—. Ya verás como todo se arregla y cualquier día de éstos sale a volar con nosotros:

Pero pasaban los días y la pequeña luciérnaga seguía encerrada sin salir de casa.

Un anochecer, cuando todas las luciérnagas habían salido a volar, la abuela luciérnaga se acercó a la pequeña y le preguntó con toda la delicadeza del mundo:

— ¿Qué te sucede, mi pequeña niña? ¿Por qué nunca quieres salir de casa? ¿Cuál es la razón por la que nunca quieres venir a volar e iluminar la noche con nosotros?

— No me gusta volar —respondió la pequeña luciérnaga.

—Pero ¿por qué no te gusta volar ni mostrar tu luz? —insistió la abuela.

—Pues —explicó por fin la pequeña luciérnaga—, ¿para qué he de salir, si con la luz que tengo nunca podré brillar como la luna?. La luna es grande y brillante y yo a su lado no soy nada. Soy tan pequeñita que a su lado no soy más que una ridícula chispita. Por eso nunca quiero salir de casa y volar, porque nunca brillaré como la luna.

La abuela escuchó con atención las razones que le dio la pequeña luciérnaga.

—¡Ay, mi niña! —Dijo con una sonrisa—. Hay una cosa de la luna que has de saber y que, por lo visto, desconoces. Y lo sabrías si al menos salieras de casa de vez en cuando. Pero como no es así, pues, claro, no lo sabes.

— ¿Qué es lo que debo saber de la luna y que no sé? —preguntó la pequeña luciérnaga presa de la curiosidad.

—Has de saber que la luna no tiene la misma luz todas las noches —Respondió la abuela—. La luna es tan variable que cambia todos los días. Hay noches en que está radiante, redonda como una pelota brillando desde lo más alto del cielo. Pero, en cambio, hay otros días en que se esconde, su brillo desaparece y deja al mundo sumido en la más profunda oscuridad.

— ¿De veras que hay noches en que se esconde la luna? —se sorprendió la pequeña.

—¡Que sí, mi niña! —continuó explicando la abuela—. La luna cambia constantemente. Hay veces que crece y otras que se hace pequeña. Hay noches en que es enorme, de un color rojo, y otros días en que se hace invisible y desaparece entre las sombras o detrás de las nubes. La luna cambia constantemente y no siempre brilla con la misma intensidad. En cambio tú, pequeña luciérnaga, siempre brillarás con la misma fuerza y siempre lo harás con tu propia luz.

La pequeña luciérnaga se quedó asombrada ante las explicaciones de la abuela. Nunca se habría podido imaginar que la luna fuera tan variable que brillaba o que se apagaba según los días. Ya partir de entonces, la pequeña luciérnaga salió cada noche del interior del gran lampati para salir a volar con su familia y sus amigos. Y así fue cómo la pequeña luciérnaga aprendió que cada uno ha de brillar con su propia luz.


Página web de Kahani:

jueves, 14 de junio de 2007

Aún no ha oscurecido


"Mis canciones no son otra cosa que yo hablando conmigo mismo. Tal vez suene egoísta, pero así son las cosas". Así explica Bob Dylan el empeño por descubrir el significado de lo que escribe. Lo importante en este caso no es lo que quiso decir, sino que lo que dice tiene significado para quien lo escucha o quien lo lee. Y sus canciones hablan de sentimientos o situaciones con las que mucha gente puede identificarse, aunque él no lo pretendiese cuando las escribió. Como esta canción de su disco Time out of mind, de 1997.


AÚN NO HA OSCURECIDO

Caen las sombras y llevo aquí todo el día
Hace demasiado calor para dormir y el tiempo se escapa
Siento como si mi alma se hubiese vuelto de acero.
Aún tengo las cicatrices que el sol no sanó
Ni siquiera hay sitio suficiente como para estar en ningún lado
Aún no ha oscurecido pero no va a tardar.

Mi sentido de la humanidad se ha ido por el desagüe
Detrás de cada cosa hermosa ha habido siempre algún tipo de dolor,
Ella me escribió una carta y la escribió tan amablemente
Puso por escrito todo lo que se le pasó por la cabeza
No acabo de ver por qué habría de preocuparme
Aún no ha oscurecido, pero no va a tardar.

He estado en Londres y también en el alegre París
Seguí el río hasta llegar al mar
He alcanzado el fondo de un mundo lleno de embustes,
No estoy buscando nada en los ojos de nadie
A veces mi carga es más pesada de lo que puedo soportar
Aún no ha oscurecido, pero no va a tardar.

Nací aquí y aquí moriré en contra de mi voluntad
Ya sé que parece que me muevo, pero estoy quieto y de pie
Cada nervio de mi cuerpo está ausente e insensible
Ni siquiera recuerdo de qué me estaba escapando cuando llegué aquí
Ni siquiera oigo el murmullo de una oración
Aún no ha oscurecido, pero no va a tardar.


NOT DARK YET

Shadows are falling and I've been here all day
It's too hot to sleep time is running away
Feel like my soul has turned into steel
I've still got the scars that the sun didn't heal
There's not even room enough to be anywhere
It's not dark yet, but it's getting there

Well my sense of humanity has gone down the drain
Behind every beautiful thing there's been some kind of pain
She wrote me a letter and she wrote it so kind
She put down in writing what was in her mind
I just don't see why I should even care
It's not dark yet, but it's getting there

Well, I've been to London and I've been to gay Paree
I've followed the river and I got to the sea
I've been down on the bottom of a world full of lies
I ain't looking for nothing in anyone's eyes
Sometimes my burden seems more than I can bearI
t's not dark yet, but it's getting there

I was born here and I'll die here against my will
I know it looks like I'm moving, but I'm standing still
Every nerve in my body is so vacant and numb
I can't even remember what it was I came here to get away from
Don't even hear a murmur of a prayer
It's not dark yet, but it's getting there.

Todas las canciones de Bob Dylan:

Palestina se desangra


No hay paz en Palestina. Shlomo Ben Ami, ex- embajador de Israel en España, ha declarado que la violencia de estos días en Gaza entre los partidarios de Hamás y los de Al Fatah lleva camino de acabar derivando en la creación de dos Estados palestinos. El sueño de un solo Estado, en el que israelíes y palestinos pudiesen convivir, hace tiempo que desapareció del horizonte. El futuro Estado palestino, antes de nacer, ya es otro proyecto roto.

miércoles, 13 de junio de 2007

Blowing in the wind


Ayer el jurado de los premios Príncipe de Asturias concedió el Premio de las Artes 2007 a Bob Dylan. El cantautor estadounidense lleva más de 40 años escribiendo poemas con música y su influencia en la música popular contemporánea es indiscutible. Muchos artistas de todo el mundo han reconocido a Dylan como su fuente de inspiración. Entre sus canciones más conocidas se encuentra Blowing in the wind, que se editó por primera vez en 1963, en el disco The Freewilin´Bob Dylan. Preguntas sin respuesta.


BLOWING IN THE WIND

How many roads must a man walk down
Before you call him a man?
Yes, 'n' how many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?
Yes, 'n' how many times must the cannon balls fly
Before they're forever banned?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.

How many times must a man look up
Before he can see the sky?
Yes, 'n' how many ears must one man have
Before he can hear people cry?
Yes, 'n' how many deaths will it take till he knows
That too many people have died?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.

How many years can a mountain exist
Before it's washed to the sea?
Yes, 'n' how many years can some people exist
Before they're allowed to be free?
Yes, 'n' how many times can a man turn his head,
Pretending he just doesn't see?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.


LA RESPUESTA ESTÁ EN EL VIENTO

¿Cuántos caminos debe recorrer un hombre
antes de que lo llames "hombre"?
¿Cuántos mares debe sobrevolar una paloma
antes de dormir en la arena?
¿Cuántas veces deben volar las balas de cañón
antes de ser prohibidas para siempre?

La respuesta, amigo mío, está en el viento
La respuesta está en el viento

¿Cuántas veces debe un hombre mirar hacia arriba
antes de poder ver el cielo?
¿Cuántas orejas debe tener un hombre
antes de poder oír el llanto de la gente?
¿Cuántas muertes le llevará hasta que sepa que
demasiada gente ha muerto?

La respuesta, amigo mío, está en el viento
La respuesta está en el viento

¿Cuántos años tiene que existir una montaña
antes de que se la trague el mar?
¿Cuántos años debe un pueblo existir
antes de que le permitan ser libre?
¿Cuántas veces puede un hombre mirar hacia otro lado
fingiendo que no ve nada?

La respuesta, amigo mío, está en el viento
La respuesta está en el viento


Influencia de Bob Dylan en algunos artistas:

El burro y la flauta


Éste es otro de los microcuentos de Augusto Monterroso. Se titula "El burro y la flauta" y recuerda a la fábula de Tomás de Iriarte "El burro flautista". Pero el cuento de Monterroso va más lejos y se adentra en los caminos de las oportunidades perdidas, en la incapacidad de ver las posibilidades en el momento y en la búsqueda de justificaciones para no reconocer los errores cometidos.




EL BURRO Y LA FLAUTA

Tirada en el campo estaba desde hacía tiempo una Flauta que ya nadie tocaba, hasta que un día un Burro que paseaba por ahí resopló fuerte sobre ella haciéndola producir el sonido más dulce de su vida, es decir, de la vida del Burro y de la Flauta.

Incapaces de comprender lo que había pasado, pues la racionalidad no era su fuerte y ambos creían en la racionalidad, se separaron presurosos, avergonzados de lo mejor que el uno y el otro habían hecho durante su triste existencia.


Fábula de Iriarte "El burro flautista":

Orgullosa ignorancia


Dedicado a todos los que sufren cada día la orgullosa ignorancia de las nuevas generaciones.

martes, 12 de junio de 2007

Harto


El primer tema del nuevo disco de Rosendo se titula Harto. Comparto plenamente lo que dice, así que no voy a añadir más.


HARTO

¿Harto de qué?
Si por mí fuera...
Aguanta friolera

Harto de sentencias crecederas
que siempre se superan

Harto de escudos y banderas
Harto de ver cómo me lleva la corriente
Harto de siglas y fronteras
Harto de andar haciendo escuela,
gimnasia paralela
Harto de pasar la noche en vela
cuidando la cancela

Harto de nudos y asideras
Harto de hilar para sentirme inteligente
Harto de ser lo que se espera
Harto del bien y del mal,
de descubrir el pastel
y no escuchar más que sandeces...
De lo que queda que hacer
para volver a empezar
y repetirlo una y mil veces...

Harto de nudos y asideras
Harto de hilar para sentirme inteligente
Harto de ser lo que se espera
Harto del bien y del mal,
de descubrir el pastel
y no escuchar más que sandeces...
De lo que queda que hacer
para volver a empezar
y repetirlo una y mil veces...

Harto de aguantar al que domina
quemar adrenalina
Harto de seguir doblando esquinas
pisando catalinas,
pisando catalinas,
pisando catalinas..

En este enlace se puede ver la interpretación de Harto en el último festival Viñarrock:

lunes, 11 de junio de 2007

Ovejas negras



Esta tarde, en el espacio "Pensar por pensar", en el programa La Ventana de la Cadena SER, han tratado el tema de las ovejas descarriadas, también llamadas a veces ovejas negras. Se ha discutido sobre el papel que se atribuye a quienes son considerados como ovejas negras en la sociedad actual. Como siempre, los profesores Cruz y Delgado han aportado ideas muy interesantes, a pesar de que cada vez se les da menos tiempo para reflexionar en voz alta. Casi terminando la conversación, Gemma Nierga ha leído un microcuento del escritor guatemalteco Augusto Monterroso, titulado "La oveja negra". Vale la pena leerlo y pensar sobre su significado:


"En un lejano país existió hace muchos años una Oveja negra. Fue fusilada. Un siglo después, el rebaño arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque. Así, en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran rápidamente pasadas por las armas para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse también en la escultura. "


Se puede escuchar el espacio "Pensar por pensar" de hoy en el siguiente enlace: